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【講話】倡導清明節文明祭祖講話

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倡導清明節文明祭祖講話


清明節又叫踏青節,古時也叫三月節,處在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,距今已有2500多年歷史。在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的只有清明和冬至,且清明影響相對更大更廣。清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,相傳是晉文公為紀念介子推而設。

清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,點瓜種豆”“植樹造林,莫過清明”的農諺,可見這個節氣與農業有著密切的關系。

“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,每每背起這首詩就不自覺想起清明,清明的風搖曳著浮想的思緒,清明的雨纏綿著留戀的追憶。徜徉在清明時節,低吟杜牧的詩句,感嘆著人生苦短,感傷著生離死別,更感悟著生命的傳承、生活的真諦。草綠野恣行事,春入處州碧四周。又到了清明節,“追思先人,勿忘生者”的情感,撥動著每個人的心弦。如何過好這個傳統節日,“安全、文明”是兩個必不可少的關鍵詞。

在確保安全的同時,我們倡導文明過節,樹立殯葬祭掃新風。清明祭祖掃墓,已經成為“慎終追遠,敦親睦族”的傳統文化,表達了對已故親人和朋友的追思之情。不過,近年來,一些封建迷信、愚昧攀比的祭掃陋習陳渣泛起。紙扎的轎車、別墅等祭祀用品粉墨登場,一些不法商販借機牟取暴利。這不僅造成鋪張浪費,還從根本上背離了清明節的文化內涵,敗壞了社會風氣。哲學家馮友蘭說過,“行祭禮并不是因為鬼神真正存在,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。”我們的祭掃,應更多地體現在精神層面,而不是以物質來衡量。

我們應低碳祭祀。強化文明、安全意識,自覺放棄焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮煙花等陳規陋習,力倡鮮花祭祀、植樹祭祀,通過獻一束花,植一棵樹等,寄托對先人的哀思,營造一方樹木蔥郁、花草芳香的美好環境,令先人的魂靈安息九泉。相信,先人若有靈,也會喜歡山清水秀的美景的。

我們應追思祭祀。感恩先人,牢記先人的曾經和留給今人的恩德。清明期間家庭成員齊聚,開個追思會,或頌讀一篇祭文,既可深刻表達對先人的思念之情,又可以記憶先人過去的教誨,重溫先人身上良好的家風、道德。百善孝為先,盡孝不宜遲,追思教育,更有利于培育晚輩的孝老美德。

我們應節儉祭祀。遵守社會公德,樹立厚養薄葬的新觀念,不要對老人活著不敬、死后折騰。祭祀活動中不要擺闊顯富講排場,要知道,先人們一生辛辛苦苦,節衣縮食,艱苦奮斗,無私奉獻,為的就是今人的幸福。節儉祭祀,正是對先人良好家風、美德的傳承,也是對先人最好的告慰。

清明節不應簡單等同于“掃墓節”。作為源遠流長的傳統節日,清明節除了祭祖掃墓外,還形成了踏青、郊游、插柳、拔河等戶外活動,從而巧妙地融入了追思感傷和歡樂賞春的不同文化元素。我們在祭奠先人的同時,還要全面繼承清明節的文化內涵,并不斷創新加以豐富,使清明節更好地承載博大精深的中華文明。

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